NORMANNENPALAST UND PALASTKAPELLE, Palastkapelle 3
Richten Sie nun Ihre Aufmerksamkeit auf die Einrichtung. In der Nähe der Kanzel werden Sie sicherlich den einzigartigen marmornen Kerzenleuchter für die Osterkerze von 4,5 m Höhe bemerken. Er ist ein atemberaubendes Meisterwerk der sizilianischen Romanik. Der aus einem Stück gefertigte Schaft ist in fünf Etagen unterteilt, die durch von unten nach oben ausgearbeitete Akanthusblätter miteinander verbunden sind. Auf der Sockelplatte ist eine Gruppe von vier Löwen zu sehen, die Menschen und Tiere beißen, Symbole der Macht des Bösen, während die Dekoration mit Akanthusblättern auf den Baum der Erlösung des Paradieses anspielt; die drei Figuren an der Spitze, mit erhobenen Armen, um den Sockel der großen Kerze zu stützen, sind von alten Werken inspiriert.
Der Kerzenständer diente zur Halterung für die Osterkerze in Erinnerung an die Feuersäule, die die Juden während des Exodus durch die Sinai-Wüste führte.
Die monumentale Kanzel, Ambo genannt, ist ein Symbol für das leere Grab des auferstandenen Christus. Von hier aus liest am Osterabend der Priester die Geschichte der Auferstehung. Der Ambo besteht aus zwei Quadern, die mit üppigen Brüstungen aus Porphyr und mit farbigen Marmormosaiken gestaltet sind. Die dem Kirchenschiff zugewandte Seite wird von vier Säulen getragen, die die vier Evangelisten symbolisieren. Die beiden Lesepulte, auf denen die heiligen Texte abgelegt werden, werden von einem Adler und einem Löwen gestützt, Symbole der Evangelisten Johannes und Markus.
Richten Sie Ihren Blick nach oben und lassen Sie sich verzaubern von der außergewöhnlichen Holzdecke, die eines der wichtigsten Ensembles der arabischen Malerei darstellt. Sie wurde wahrscheinlich von tunesischen Meistern ausgeführt, die bereits während der arabischen Herrschaft die prächtigen Paläste für die Emire gebaut hatten. Auf sie gehen die charakteristischen Wabenverzierungen zurück, während die Temperamalereien auf den holzverleimten Leinwänden von persischen Meistern ausgeführt wurden. Die normannischen Könige achteten grundsätzlich nicht auf die Kosten, wenn sie die besten Künstler jener Zeit beauftragten.
Die von unten kaum zu unterscheidende Dekoration zeigt reale und imaginäre Tiere, Musiker, Ritter und Szenen von höfischen Banketten, eine seltene Tatsache, da in der traditionellen islamischen Kunst die Darstellung menschlicher Figuren an heiligen Orten verboten ist.
Und noch eine Kuriosität: Der Daily Telegraph hat diese herrliche Kirche 2016 in einer Liste der 23 schönsten Kirchen der Welt auf Platz 14 gesetzt!