ЦЕРКОВЬ ПИО-МОНТЕ-ДЕЛЛА-МИЗЕРИКОРДИЯ, Караваджо
- Длина аудиогида: 3.31
- Autore: STEFANO ZUFFI E DAVIDE TORTORELLA
-
язык: русский
«Семь деяний Милосердия» были написаны Караваджо во время первого прибывания в Неаполе в 1606 году. На полотне над главным алтарем церкви изображены собранные в одно Семь деяний телесного милосердия. Художник сконцентрировал их все с большим талантом гения в огромной композиции, подчеркнутой характерной его творчеству игрой цвета и тени. Кажется, что на полотне изображен обычный момент повседневной жизни: перекресток в сердце Неаполя, неизменно наполненный его жителями.
Сверху на всю сцену смотрит улыбающаяся Богоматерь, так, словно выглядывает из окна на верхнем этаже какого-либо здания. Два ангела с весьма атлетическим телосложением формируют своими крыльями нечто похожее на балкон. Развевающаяся белая туника подозрительно похожа на вывешенную сохнуть простынь.
С абсолютной творческой свободой Караваджо пишет картину без композиционного центра и перспективы. Поэтому она отлично передает атмосферу общей взволнованности и живости. А теперь попробуйте распознать различные деяния на этой картине. Начнем с крайней правой стороны. Молодая женщина с благоразумным видом обнажает грудь и кормит ею старика, высовывающего голову из-за тюремной решетки. Этот фрагмент ссылается на эпизод из древней литературы о молодой римлянке, которая так кормила собственного отца в тюрьме. Таким образом, Караваджо сочетал акт «накормить голодных» и «посетить заключенных». Классическая мораль находит отражение в народной правде. Позади девушки человек помогает нести мертвое тело. Итак, имеем акт «похоронить мертвых». Человек с факелом — вероятнее всего, автопортрет художника. В центре сцены молодой человек снимает с себя плащ, чтобы дать его полуголому нищему, соблюдая заповедь «одеть нагого», но и «заботиться о больном» (по ноге видно, что нищий — хромой). За ним виднеется пилигрим (что это пилигрим, можно понять по символической ракушке на шляпе), которого сердечным жестом приглашает войти упитанный господин, готовый «принять странствующего паломника». Наконец, в левом нижнем углу, могучий Самсон жадно пьет, напоминая, что нужно «напоить жаждущего»....