SANTA MARIA MAGGIORE, Intérieur

Comme vous pouvez le voir, le superbe intérieur  est une pièce unique avec une série de chapelles sur les côtés. Essayez d'imaginer la vaste nef remplie d'ecclésiastiques discutant de la façon de réformer l'Église, en réponse au défi sans précédent lancé par Martin Luther avec le début du mouvement protestant.

C'est ce qui s'est passé entre les murs de la basilique pendant plus d'un an et demi, d'avril 1562 à décembre 1563, pendant la troisième et dernière phase du concile de Trente.

De cet événement important, il ne reste aujourd'hui que quelques peintures qui décrivent ces rencontres, avec les scènes et les personnages qui y participèrent, également immortalisés dans les fresques qui ornent les voûtes au-dessus de la nef, exécutées en 1902 par Sigismondo Nardi. En effet, les voûtes actuelles ne sont pas celles de l'église du 16^e siècle, qui ont disparu à la suite d'un effondrement survenu au début du 19^e siècle.

Un trait distinctif de la basilique est aussi l'absence de transept, c'est-à-dire le rectangle qui coupe l'église entre la nef et l'autel pour donner au bâtiment une forme de croix. Le plan signé par l'architecte responsable de la construction du 16^e siècle, Antonio Medaglia, reprend celui de Leon Battista Alberti pour l'église de Sant'Andrea à Mantoue, chef-d'œuvre de l'architecture de la Renaissance, qui en est dépourvu.

L'évêque Cles  connaissait bien cette église avec laquelle il voulait établir un lien explicite, pour introduire l’art humaniste de la Renaissance dans les territoires de la principauté de Trente, qu'il dirigeait....