MUSEO ACRÓPOLIS, Primera Planta Procne
Idioma: español
La última gran sala de la primera planta del museo expone sobre todo copias romanas de obras clásicas y representaciones de filósofos y figuras históricas, realizadas entre el 500 a. C. y el 400 d. C.
Procne meditando matar a su hijo es un grupo escultórico y uno de los más importantes, a pesar de su mal estado de conservación.
La obra narra un mito bastante cruel. Procne estaba casada con Tereo, con quien había tenido un hijo, Itis. Sin embargo, Tereo estaba prendado de su cuñada, Filomena, a la que cortó la lengua después de haberla violado para que no pudiera contárselo a su hermana. A pesar de ello, la joven consiguió comunicar a Procne lo que había sucedido tejiendo las imágenes en un trozo de tela.
Procne, horrorizada, para castigar a su marido asesinó a su hijo, lo descuartizó y se lo dio de comer a Tereo. Cuando Tereo lo descubrió, intentó matar a las dos hermanas, pero los dioses se apiadaron de ellas y convirtieron a Procne en golondrina y a Filomena en ruiseñor para que pudieran huir.
La escultura, probablemente también obra de Alcámenes, representa el momento en el que Procne toma la trágica decisión y su hijo, que ignora su destino, abraza a su madre en busca de afecto. El contraste entre la madre, inmóvil y cabizbaja, como prisionera de su destino, y la ternura con la que Itis la abraza, transmite todo el dramatismo que está a punto de desencadenarse.
A través de la tragedia del amor familiar destruido, el escultor Alcámenes pone de manifiesto el horror de un país sacudido por una guerra fratricida, la famosa guerra del Peloponeso, que llevó a la ruina a Atenas y a todo el país.
Te recomiendo otra obra exquisita: el Retrato de Alejandro Magno, atribuido al escultor Lisipo. Es una copia romana, pero fue el prototipo de los numerosos retratos que se realizaron del gran caudillo militar. Además, se trata de una de las primeras esculturas del arte helenístico, en el que ya no se idealizaba al sujeto sino que se le retrataba con realismo y profundidad psicológica.
Curiosidad: los mitos eran importantes para los griegos; con una narración fantástica, intentaban explicar hechos históricos o fenómenos naturales relativos a la misteriosa relación entre el hombre y el mundo.
